本文摘要：《清明上河图》作为中国绘画史的瑰宝，画中人物场景众多。通过这幅画，我们又可以相识哪些北宋末年的历史和民俗？本文将按昔人由左及右的阅读顺序解说。 第一部门一、毛驴卖炭翁五只毛驴卖炭，说明其时商品是批量生意业务，商品经济异常蓬勃……五只毛驴，至少相当于现代的五辆新桑塔纳或者斯柯达，说明这个卖炭人还是比力有钱的。二、农家乐要是农家小旅店的话定是武林人士厮打之地…不外依照全画来看，八成不是，要是的话定然有人物来装饰。

《清明上河图》作为中国绘画史的瑰宝，画中人物场景众多。通过这幅画，我们又可以相识哪些北宋末年的历史和民俗？本文将按昔人由左及右的阅读顺序解说。

第一部门一、毛驴卖炭翁五只毛驴卖炭，说明其时商品是批量生意业务，商品经济异常蓬勃……五只毛驴，至少相当于现代的五辆新桑塔纳或者斯柯达，说明这个卖炭人还是比力有钱的。二、农家乐要是农家小旅店的话定是武林人士厮打之地…不外依照全画来看，八成不是，要是的话定然有人物来装饰。不外有几个茶几或者说是香案，又似乎私塾，不外私塾要放在室外，学生八成没有心思学…或者是普通农户带着做点农家乐，在外面摆点茶几。

三、谷场草垛清明时节，另有这么丰盈的谷场草垛，侧面说明晰宋代农业相当蓬勃。第二部门四、恐慌之马五、王侯将相的远足前有人开道，后有人骑马……(宋代马匹属于珍贵的战略资源，古代幽云十六州是重要的养马场，五代时期，就被辽占据，中国自此失去了重要的养马园地。)而断后的有人骑马，由于宋代在清明时节私自狩猎是违法的，队伍中，有人挑着两只野鸡……更说明轿中是王侯将相，究竟这么大的阵式，违法的这么显着。对比下图看一下，平民是怎么出行的：六、平民出行你牵着驴，我挑着担……七、“断头树”行人危险了….第三部门十一、阡陌交通，农业种植集约化有人挑水，有人施肥，且田地只有幼苗，判断是清明时节无疑，宋代蔬菜种植基地或许就是这样（好吧，我想到了山东潍坊的寿光…）十二、郊野的养牛场石碾，水槽…主人也没有闲着，在搓牛绳……惋惜谁人时候没有荷斯坦奶牛.... 十二、这是茶棚无疑右边的驴，受到惊吓（上图惊吓的马导致），而他的主人正在检察驴惊吓的原因；画中泛起了许多的驴，说明其时用驴作为主要交通运输工具；左边的人袒露上半身，下面放着他的担子，这个时候天还是很凉的，说明他刚刚赶路而汗如雨下。

可是他却没有把担子放在茶棚中，而且没有驴做工具，八成是贫苦公共，脱光上衣也预计是在找铜钱，预计也没有找到…十三、望火楼上，人去楼空后面会重点讲到北宋末期的城防，这里望火楼上没有士兵驻守，宋代的城防真的很空，（注意：张择端是宋徽宗时期的画师，这张画画好后10多年，北宋死亡）第四部门十四、我要算个命先算你个头鬼，兄弟别受骗了…（注意左边人的手势）十五、民间粮食垄断式收购这么多送粮食船舶，要知道都是民间的粮食生意业务，说明宋代商品生意业务蓬勃的同时，官方已经不掌握了国家的粮食基础，这其实是很危险的…十六、彩旗飘飘，真的很时髦这样的广告打的好，打的妙。十七、刚出笼的包子，年老你不来一发，打个尖吗？十八、鹿车共挽，“和你一起真幸福，让我们用勤劳发家致富 ”注意这一片屋子都是相通的，白色屋子下面有人堂食，屋子前门另有脚手架。

预计是这两人是勤劳的伉俪，新店开业，又是快餐店，又是早餐店，又是小酒馆……因为是城乡联合部，恰逢清明，外出踏青扫墓的人特别多，为了不延长开业，瓦都没有上就搭个脚手架盖上茅草先开业赚钱……好吧，勤劳的伉俪果真灵活，越努力越幸运！ 十九、堆头搭的老高，富有现代营销的理念王家纸马店清明时节人要勤，王家纸马最盛行。烧给故人以寄情，价钱公正不黑心。纸东家人预计也会吆喝着这样的打油诗…第五部门二十：约酒的人两人手指酒坊相约喝酒……二十一： 祭祀水神如出海要祭妈祖一样，仔细看船舶上的有祭祀用品。

二十二：客船注意看这条船和其他船差别，显着船舷做得很低。而从船结构来看，这样吃水浅，且有众多房间的船舶是应该客船。

二十三：乌篷船注意右边乌篷船上有灶台，说明其时的船民吃住都在船上，而这样的乌篷船大多是普通船家的全部家产，兼具运输居家之用。二十四：水上人家这艘越发普通的船舶，上面有晾晒衣服，另有倒水，越发显示了船舶的居家用途。二十五：焚书的新旧党争这幅画创作于北宋末年宋徽宗时期，其时朋党之争严重。

在苏轼死后第二年，在蔡京等人的煽动下，宋徽宗对苏轼等“旧党”发出“清缴”下令，也就是说其时通常石碑上刻的字属于苏体的都一块毁掉。尔后，宋徽宗另有更严重的一条下令，——“片纸只字，焚毁勿存”，来针对苏东坡（包罗黄庭坚等一批文人）。就与秦始皇的“焚书坑儒”一般，不仅使得苏轼等人的真迹遭遇了溺死之灾，更让苏学受到了庞大攻击，所以说现在苏轼真迹为什么这么少，也和宋徽宗时期这段历史有很大关系。

这辆车上，正是装载着苏轼等人的作品，拿到郊野去焚毁。二十六：“天字一号”雅间值得关注的是，这一间临河的餐厅中的人物很是优雅。

总之感受level很是高的感受，所以他们应该是文人雅士，他们或许在谈古论今，或许在舞文弄墨。二十七：快船船尾七小我私家在协力摇撸，而这艘船是没有船篷的，摇撸的人中，有人抬起头，似乎在喊着号子，而这么多人力的船，也是相当快。第七部门二十八：纤夫注意看画中的细节，由于前面有船抵住了本船，所以船上有人手持木棍，防止船相撞，而且有人指挥纤夫。二十九：漩涡这里注意画面中，河流的走向：河流在入城的时候，有个急弯，所以旋涡众多。

三十 、穿过桥洞这艘船桅杆太高，船上有人手持木棍，防止船舶撞上桥拱，有人拆桅杆，有人奋力划船，而周围的船家，桥上的人有人寓目，有人指挥。这里细节也是相当到位，为了防止海员落水，桥上的人纷纷抛出绳子。

这里是几个桥拱下面的几个纤夫，可能是他们拉船的时候，没有注意船舶离桥的位置，所以才导致这件灾难。这里细节也很是值得歌颂的，或许是其时北宋汴京漕运实在太忙碌了，在桥下面，都预留了纤夫拉船的步行通道。第八部门三十一、忙碌的汴京桥（一）文武争斗：骑马的武官和坐轿的文官互不相让。三十一、忙碌的汴京桥（二）绳子摊：这个摊主会做生意，在桥上卖绳子，预计也是个老汴京人，知道在桥四周船舶需要绳子。

三十一、忙碌的汴京桥（三）左边最上面是鞋摊：客人试鞋…中间是铁匠摊：刀具，厨具…下侧化妆品摊位：摊主是女性，应该是卖胭脂等女性化妆品的专柜三十一、忙碌的汴京桥（四）运钞车：实际上是这个运钞车，许多铜钱都用绳子串起来。三十一、忙碌的汴京桥（五）售卖小玩意的老伯：老伯伯逗儿童，引导他父亲购置三十一、忙碌的汴京桥（六）急刹车第九部门三十二：风向标（够现代吧）三十三：这家酒楼酒旗飘飘注意这个上面是“新酒”两个字灯箱广告：其实这个架子是灯箱广告，在晚上上面会放上灯或者蜡烛脚店：分店，二级的旅店（后面会讲到相对于脚店的“正店”，脚店没有酿造批发酒的权力只有售卖权）快捷打包：上面是对外售卖窗口。美团，饿了么：手拿两份外卖的骑手小哥。

第十部门三十四：双撸快船：相传，鲁班看到鱼游泳而发现撸，要是你会蝶泳，就能明白很好地明白撸的原理。三十五：街角茶吧、咖啡厅、迪吧宋人爱品茗，画中茶室随处可见，而且宋代许多茶室名字也很是酷炫和非主流，例如：一窟鬼茶坊、大街车儿茶肆、朱骷髅茶坊、黄尖嘴蹴球茶坊，类似于现代的：音乐Higth吧、足球主题酒吧…三十六：4S店修板车的“4S”店第十一部门三十七："卖鼎力大举丸"的地摊郎中三十八：店长推荐店长推荐：招牌菜不解释。

三十九：“塔罗占卜”外加私人侦探你有婚姻问题？老公出轨？还是要塔罗占卜？第十二部门四十：邮局，菜鸟驿站？投军的很懒散~投军的很懒散，说明军备松弛。四十一：微服私访两个娇子中间的人形态扭捏，可能是个太监，宋代的娇子一改先前开放式，改成关闭式，越发隐私。

四十二：盐店四十三：寺庙四十四：陌头混沌店第十三部门四十五：胡饼、囊宋代对外商业很是蓬勃，胡地的民俗文化交流频繁。四十六：被贬的官员许多人说他是被贬的官员。四十七：焚书 +2同上文“朋党之争”，焚烧旧党书籍诗作。

四十六：赏鱼注意看，水中是有鱼的。四十七：杀羊祭道这位衣冠楚楚骑驴人，带着草帽说明是远行，而且有两个仆人，后面一位仆人当街杀羊祭道，另外一小我私家是主人，他手持祝文。（这在宋代是极高的送别礼遇）四十八：驼铃声声第十四部门四十九：钟鼓楼在楼上有休息的床榻和枕头，另有鼓，打更人决议城门开放和关闭和城里人的作息。

晨钟暮鼓制度，起始于唐代，例如我最喜欢白居易《长恨歌》中的这句诗“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。五十：整个城门不设防注意整幅画中，只有这个匾是空的，作者居心模糊，据考证其时汴京共有11个城门五十一：税务局南来北往的货商，都在这里挂号缴税。第十五部门五十二：酒桶成山汴京城，酒患严重哦，这么多酒。

五十三：消防站变酒站这里原为消防站，却酿成了酒站，兵士们正在检查弓箭等武器，门口用于盛水的桶，也用于盛酒。五十四：浴场临街香汤浴场。五十五：“栀子灯”红灯区宋代门口有栀子灯，表达为红灯区，在皇城脚下，就这么明目张胆，说明北宋末的腐朽。

五十六：工薪阶级逛街这是一个走街串巷的“花摊”，工薪阶级的婆媳带着孩子购置花，出街游玩五十七：大灯箱对比上文河滨的灯箱，这家店的灯箱可太大了。五十八："久住的民宿"这里招牌上实际上是“久住曹三”，是用于来京赶考游学的人常住的，相当于现在的民宿。

门口恰巧有骑马的学子（注意是骑马，代表身份高尚）五十九：久住的王员外家&李家家居店王员外家，仍然是一家久住的民宿，而隔邻的“李家输卖上”实际上是一家家居店，在王员外家的阁楼上，有一位学子在两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的念书人苦读。六十：某某饭馆的旗舰店注意正店是对比脚店而说的，正店代表官方授权，可以酿酒、卖酒，住宿，批发（批发给脚店）。六十一：说书人&肉铺宋代羊肉是很是珍贵的，“”孙羊店”门口有位说书人。六十二：牙婆要是千金小姐，断然不会开这么大的轿窗，开这么大的一般来说是牙婆。

六十三：私人诊所匾额上是“杨家应诊”私人诊所六十四：服装店上面有“锦某帛铺”，是一家服装布店，门口有人正在试衣。六十五：酒车注意是四匹驴，想必能用四匹驴的拉的货物一定很重，遐想整个街道，应该是拉酒的。第十六部门六十六、香料店“沉檀龙麝”作为古代的四大香料，这家卖最好的沉香和檀香六十七、“冒充看不见”其时新旧党争，黑衣人遮住脸，冒充不认识。注意画家用的色彩一黑一白，也表示了两人不是一路人，他们是一新一旧，或许他们就是新旧党人的代表。

六十八、是锯？还是摊位支架？六十九、化缘在北宋，清明时节官员放假三天，而僧人也允许外出化缘。七十、“香饮子”饮料店&酒车宋代饮料店和酒车（原来酒桶是这么放的，这样放最宁静，宋代饮酒成风，怪不得水浒传的英雄个个都爱饮酒）七十一：又一家纸马店七十二：宋代官方衣饰和游方僧人中间有点像历史书中玄奘装扮的游方僧人（不外有人说是手持快板的小贩）边上是宋代官方的衣饰，感受央视版的水浒传（张纪中、李雪健版），比力尊重历史，装束很一致，记得这一版水浒流传放的时候，在片尾还放《清明上河图》的动画，显然这个版本水浒传的衣饰和民俗参考了《清明上河图》。七十三：解字问仕书生解字问仕途。

七十四：“田”字井这样田字形状的井，很是大，也很是利便多人同时取水，侧面也说明晰汴京城的人口众多。七十五：外出的老者骑马说明身份尊贵，外加三个吏随从，说明这个老者身份纷歧般，对比上文中被贬的骑驴的官员，而且这位老者的神态也显着纷歧样。

七十六：赵太丞家左边招牌：太医出丸医肠胃药；右边招牌：治酒所伤真方集香丸。六品以上官员才气这样修建寓所，太丞的意思是御医，治疗肠胃说明汴京饮食比力好，治疗酒伤，说明酒鬼众多。“赵太丞家”诊所考究，柜台上有记账本和算盘。七十七：王侯将相家门口有送礼的人，这户人家寓所考究，庭院中有壁刻的书法，一看就是王侯将相家。

从整幅画看北宋末农业及商品经济的繁荣，漕运蓬勃，汴京人口众多，但饮酒狎妓成风，生活比力腐蚀。同时，北宋王朝岌岌可危，国家控制不住粮食，军备松弛。

同时，画家也很是重视细节，差别人差别颜色的衣服，水里的鱼，差别人的心情，另有画面的种种呼应….全画浏览（请横放手机，从右往左看）。

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