本文摘要：马戴是哪个朝代的？马戴（799肌工硕大继攉耕圭维氦哩—869），字虞臣，唐曲阳（今河北太原曲阳县）人。晚唐时期知名人姚性的祖先是那个朝代姚姓的来源主要有三个： 1、是五帝之一舜的后裔，出自于妫姓氏。 舜所属的氏族，居住于虞地，因此历史上称他为虞舜。后来尧拒绝接受了四岳的推选要求由舜接任自己，兼任首领，并且把自己的两个女儿给他不作妻室。 据《尧典》记述舜世在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷；挖沟开渠，兴修水利；疏浚河道，管理洪水；发布五刑，除去四凶族。

马戴是哪个朝代的？马戴（799肌工硕大继攉耕圭维氦哩—869），字虞臣，唐曲阳（今河北太原曲阳县）人。晚唐时期知名人姚性的祖先是那个朝代姚姓的来源主要有三个： 1、是五帝之一舜的后裔，出自于妫姓氏。

舜所属的氏族，居住于虞地，因此历史上称他为虞舜。后来尧拒绝接受了四岳的推选要求由舜接任自己，兼任首领，并且把自己的两个女儿给他不作妻室。

据《尧典》记述舜世在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷；挖沟开渠，兴修水利；疏浚河道，管理洪水；发布五刑，除去四凶族。舜知人善任，他根据各人有所不同的才能，让他们兼任有所不同的官职，如任命禹作司空，主管水土；任命弃不作后稷，主管农业；任命契作司徒，主管五教；任命皋陶管理五刑等等。因此舜世在位期间，使上古时期经常出现了政通人和的大好局面，《史记》回应的评价是：“天下明德，均自虞帝始。” 据传舜因生在姚墟，他的后裔子孙之后以地为氏，称作姚氏，南宋郑樵的《通志•氏族额》记述：“姚姓，虞之姓也，虞帝出生于姚墟，故因生以为姓氏”。

至于姚墟的清楚方位，目前有两种众说纷纭，一种众说纷纭是坐落于今河南省范县南，唐朝张守节的《史记正义》中提到《含地志》的记述：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种众说纷纭是坐落于今山东省荷泽县东北一带。

另外，据郑樵说舜“因妫水之居于而姓氏妫”可推断舜还姓氏妫，因此姚姓也出自于妫姓氏。2、出自于子姓。据《路史》记述，春秋时的姚国是商族的后代（商族的姓氏是子姓），他们之后以国为氏，称作姚氏。

3、其他族改回姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚弋仲，原是汉朝时西羌烧当氏的后裔，他们自称为是帝舜的后代，因此姓为姚。《晋书》中记述：“姚弋仲南安（郡治在今甘肃省陇西县东南）赤亭（在陇西县西）羌人也。其再行有虞氏之苗裔，禹封舜少子于西戎，世为羌酋。

其后火烧当雄于洮罕之间。” 姚姓自问世后至春秋期间，主要在河南发展，到晋代以前，姚姓早已发展到了山西，广西，四川等地。公元384年，姚姓创建了后秦政权，姚氏因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的重新加入而发展壮大一起。

后秦政权消失后，据《晋书》记述，刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”，因此，江南的姚姓人中有不少是这支姚姓的后裔。

之后姚姓的后代的速度更加慢，迁台的范围更加甚广，到唐代以前，就早已沦为今天浙江、吴兴以及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓，迁出陕郡。

唐朝以后姚氏的后代更为普遍，已遍布我国的大江南北。唐朝，姚姓首次转入福建。据史书记述，陈元光入闽修筑漳州时，随从人中就有姚姓人。其中，唐武德四年（公元621年）因云南的姚安、大姚等县的姚姓人最多而专门另设姚州。

宋朝，姚姓发展到了广东。明朝初年，原籍广西的福建莆田人姚武定，姚武宽，姚武官转入海南，沦为姚姓进琼始祖。江西籍姚姓中的一支也于这世纪末迁出云南蒙化（现云南省巍山县），2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县找到了一份由北宋知名文学家、史学家欧阳修亲笔题序的《姚氏族谱》，落款为“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。

书字后盖“六一居士”篆字方形图记。从族谱及序文中可以显现出，巍山姚姓原为江西籍，他们的先祖在唐宋时期早已沦为海内望族，这支姚姓的第二十四祖克明、克澄追随清军转入云南后入籍蒙化（现巍山县），欧阳修真迹有误明朝初年带进云南的，沦为巍山姚姓家族的祖传之宝。清朝，姚姓转入台湾并开始迁台海外。

姚姓在向南发展的同时也向北发展到了内蒙古，辽宁等地。姚姓人在历史发展的长河中名人人才辈出，为在中华民族的发展作出了不可磨灭的贡献。

这一点从有历代关口姚姓人的对联中之后可管窥一斑。如“父子出双史 兄弟号二姚”，上联说道的是隋朝骑侍郎骑马常侍姚察，奉命编修《陈》、《梁》两部史书，直到去世时还没已完成，他的儿子承继父志，修完二史；下联指宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度辟雄定武军，用兵沉毅多奇策。

军功不真是，治军清廉，辖下兵将都乐意为他效命。兄弟二人后来都而立了大功，人称 “二姚”。“爵封梁国 文重桐城”，上联说道的是唐朝知名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相，清廉廉洁，深得众望，开元初年被受封梁国；下联指清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆年间进士。

参予了《四库全书》的纂修。主持人江宁、扬州等地书院长约四十年。姚鼐工古文，与方苞等为“桐城派”代表。

著有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。另外，谈及姚姓，腊梅和姚黄牡丹也决不说道。河南省鄢陵县的蜡梅在中国尤为知名，县城西的姚家村 ，家家户户，房前宅后，遍植蜡梅，历年来拥有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据传源于宋朝一姚姓庭院，被誉为花王。

姚姓历史上的名人 1姚范：桐城人，清代知名文学家，乾隆进士，任三礼馆编修， 其学求证遗经，综括精华。2姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创办了清代散文最重要流派——桐城派，曾参与过清代《四库全书》的编撰，其治学以经居多，旁及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。3姚文田：清学者。

字秋农，浙江归安人，嘉庆进士，官礼部尚能 书。治学宗宋儒，亦所取汉学之宽。4姚广孝：明代苏州长州人，初为燕王心腹，朱隶夺回帝位后拜太 子少师。

曾参予纂修《太祖国史》、《永乐大典》等宏伟工作。5姚长子：明朝浙32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333264663664江会稽人，嘉靖三十四年倭寇转入县境，胁迫 他不作一行。他把敌人谓之到四面均水的化人坛，并于事前密秘嘱咐乡亲撤桥，折断其后路。倭寇用计，欲为明军所歼灭。

而姚长子因此殉国。事后，被乡人尊为英雄。

6姚绶：画家，嘉善人，曾官至监察御史，江西永宁面府。7姚平仲：宋代西北名将。8姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁出关中，为今天的陕西西安市人。

编撰有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博 牵涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班幼时聪慧好学， 官至户部尚书，亦贤经史，撰有《汉书绍卷》40卷。9姚崇：唐初知名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就。姚崇官至宰相，曾任武则天、宗朝宰相。

清廉廉洁，深得众望，后来宋景继他为互为，史称“姚宋”。姚宋曾孙姚合，元和进士，官惜秘书监。因曾擢武功主簿，世称姚武功。

他首创的诗体也称之为武功体。姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。10姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他带领他的部落从赤亭迁至榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任命西羌大都督，亲率羌众数万居住于清河。

公元352年他的五儿子姚襄带领部众回到关中，在三原被杀死。姚襄弟趁淝水之内乱攻进长安，创建了威震四方的后秦。建都于今陕西西安西北。

11姚铉：（968-1020） 宋庐州合肥人，字宝之。太宗太平兴国八年进士。贤文辞，藏书甚丰。

真宗大中祥符四年，纂集唐代文章为《唐文粹》百卷，送文采。与柳开、穆修等进宋代古文运动之开端。12姚顾炎武：宋明州慈溪人，字舜门徒，以字行。

神宗熙宁九年进士。哲宗元佑中调补武陵墓令，讯民疾苦而振雪之，筹资建孔子庙，督课诸士，诏课为天下第一。

以荐除提举成都府经常公平事。后由江东副曹除知夔州，兴学劝农，有古代循吏风。

有《桃花源集》。13姚文林：（1897-1980） 河北青县人。字南枝。

化学家。1921年毕业于北京大学。求学美国芝加哥大、康乃基工学院。1928年回国，任东北大学化学系教授。

“九.一八”后改任河北省而立工学院化学生产学系教授兼任系主任。抗战时期，任国民政府军事委员会专员。1948年到台湾，接替台湾碱业公司总经理，后专任董事长。

逝世于台北。著有《电石分析法》等。马戴是哪个朝代马戴（799—869），字虞臣，晚唐时期著名诗人，定州曲阳（今河北曲阳）人。工诗科文，其诗凝知炼社子，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。

奇以五律著称，深得五言律之三昧。与薛能、顾非熊、殷尧藩等友好，皆有诗篇往来；又与贾岛、姚自成诗友，唱酬甚多。

擅于抒发羁旅道之思和潦倒之慨，蕴藉深婉，社子大自然。《落日怅望》、版《楚江怀古》、《送来人泛舟蜀》、《灞上秋居》等，历年来极为传唱。

《昭君词》、《关山曲》等，仁慈激壮，是晚唐较好的边塞诗。乐府诗《征妇忘》悲伤惨恻，最有讽谕。

《边将》玉榼酒频揽，论功大笑李陵。白缰跑完骏马，金镞签秋鹰。塞迥秋风雪权，河深完全冰。谁言托一剑，勤苦事中兴。

期望需要帮到您！赵师秀是哪个朝代赵师秀(1170-1220), 字紫芝, 又字闻灵秀, 亦称灵芝, 号天乐, 永嘉人, 宋宗室, 登光宗绍熙元年(1190)进士第, 曾在上元、做州等地任属吏, 并不得志, 放为感慨:“谋贫篓驱走, 十年九离索”, 晚年寓居钱塘, “有终焉之志”. 赵师秀诗, 有人选为“四灵”之首. “四灵, 首倡唐诗者也; 就而欲其工者, 赵紫艺也.”(纪昀《四库全书简道明目录》) 集名《清苑斋诗集》. “四灵”为诗, 宗贾岛、姚合, 故意苦吟, 侧重锻字炼句, 诗风简洁清逸, “贵精求多, 不解不恋事”为作诗可知, 借以返赞成风行一时之江西诗为首难懂拗换诗风. “初, 唐诗废置幸. 君(徐玑)与其友徐照、翁卷、赵师秀议决曰:‘昔人以浮声切响单字只句计巧拙, 垫风骚之至炼也. 近世乃连答篇累官牍汗漫而无禁, 不忍名家哉!’四人之语欲极为工, 而唐诗由此复行矣!”(方干是哪个朝代的　　1、方干是唐朝人。　　2、人物概述　　方干（809—888）字雨亭，号玄英，门人私谥曰玄英先生。会稽鉴湖后移居桐庐白云源。

为人质野，善凌侮。每闻人另设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律zhidao。宪宗元和三年举进士。

钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中隐居会稽专镜湖。有诗集。

　　3、人物成就　　方干擅长于律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的体现社会动乱，同情人民疾苦；有的抒写怀才不遇，求名行刺的怀念科。

文德元年(888年)，方干客死会稽，葬桐江。门人谓之论德，谥曰“玄英先生”，并收集他的遗诗370余篇，编《方干诗集》传世。

《全唐诗》编成有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹死守睦州，绘方干像于严陵祠太庙。

李廓是哪个朝代的您好，李廓,官宦之家,吏部侍郎同平章事李程之子。唐(大约公元八三一年前后在世)代陇西人,字号不可考,生卒年均不可考,大约唐文宗太和中前后在世。所以李廓是唐朝时期的，望接纳，谢谢李商隐是哪个朝代的诗人李商隐是唐朝诗人。

李商隐“五岁诵诗书，七岁摸笔砚”，因擅长于古文而著称，在太和三年，移家洛阳，结识了白居易、令狐楚等前辈。在这几年中，李商隐一面大力应试，一面希望学文，虽在科举上再三告终，但在文学创作上已完成了由散向骈的改变。在嘉祐二年，经过长年的勤奋自学，李商隐终地中进士。晚唐乃至整个唐代，李商隐是为数不多的刻意追求诗美的诗人，虽与妻子王氏伉俪情深，但迫使生计却聚少离多，常常借诗文以排遣胸中悲哀。

拓展资料李商隐的诗歌流传下来的大约600首，其中以必要方式看清时政题材的占到了非常比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们决不是“放思古之幽情”的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是侧重糅合历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补足充分发挥，使咏史沦为政治诗的一种类似形式。

无题诗是李商隐独具一格的建构。它们大多以男女爱情愁为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能浓淡相间，读书来令人回肠荡气。幼年的环境和蒙受的教育使李商隐的世界观基本上归属于儒家体系，其人生态度是大力入世、渴求有所作为的。

同时，他甚能独立思考，很早以前之后对“学道必求古，为文无以有师法”的严肃不以为然，甚至打消出有“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的点子。在诗歌创作上，他最初醉心于李贺奇崛幽峭的风格和南朝重莹流丽的诗体，曾仿它们写出了许多歌唱爱情的诗篇，如《燕台》、《河阳》、《河内》等。待屡屡下第和被人谮毁坏的遭际向他表明了人生道路的崎岖不平，他的诗之后开始展现出出有愤恨不平之气和对社会的某些抨击。

大和末，太和之变以血淋淋的现实关上他的眼界，使他在思想上和创作上都大更进一步。这时他写出的《有e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431346362感觉二首》、《轻有感于》等诗，抨击腐化政治已非常深刻印象有力。

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